Унесённые призраками аниме

как говорится, всё, что идёт перед "но", можно смело вычёркивать, а там перед "но" было совсем немного, формального согласия, так сказать.
всё, что я пишу ниже, пишу без попытки убедить, понимая тщетность. этот кубик в треугольный слот не лезет.
удивлю, наверное, но поведение человека как биологического и социального существа, можно разделить по стратегиям в плане репродукции потомства на следующие две совершенно противоположные: иметь многочисленное потомство при минимуме заботы о нем или же иметь небольшое число потомков, но с последующими серьезными вложениями ресурсов. от выбора доминирующей стратегии в обществе зависят и пресловутые "ценности" и "скрепы" - тут уж у кого что.
соответственно, я так заметила, тут уж кому что ближе и понятнее.
так общества, которые живут в реальных традициях а) соблюдения договоров, б) уважения к труду (!) и частной собственности (1), соответственно имеют свою традицию преемственности поколений и видения заботы о грядущих поколениях. верхушка обществ, проповедующих люмпен-пролетариату "отнять и поделить", соответственно, несмотря на свои вполне удачные попытки сосредоточить материальные блага исключительно в руках небольшого процента и точно также передающая накопленное грядущим поколениям, удачно "щедрыми посулами да малыми подкупами", а также репрессивными мерами втюхивает плебсу необходимость работать за трудодни, шоколадку и за "бесплатную" квартиру от государства (которую нельзя ни оставить потомкам, ни продать). в таком обществе, соответственно, уважение к труду отсутствует как понятие, потому так и непонятна и настолько чужда, и так рвано и выборочно принимается концепция авторского права, интеллектуальной собственности... собственности, карл, собственности.
и всё равно, несмотря на это, представители данного общества не могут отказать себе в удовольствии хоть одним глазком, воруя, но смотреть заворожено на ценности обществ через барьер, где преемственность поколений конструктивная и эффективная.
потому у каждого общества свои ценности и их представителям соответственно сложно внутренне понять и принять идеи и ценности другого. в большинстве своём.

кстати, ответить на начальный вопрос "сколько должно длиться право" можно несложно - положением из этого самого права. если есть наследники - наследники пользуются благами от наследства. если наследников нет - право говорит о том, что как и через сколько переходит.

с нетфликсом всё просто: не нравится - не смотри. я например себя не заставляю. мне хватает чего посмотреть для отвлечения и расслабления. нетфликс как и любая платформа самовыравняется. его регулирует запрос общества, которое голосует своими деньгами. десятилетку поболтались, побаловались - перегнули палку - общество отреагировало - они всё поняли и свернули тему.

о неимущих школьниках: это стимулирует школьника к развитию в ту или иную сторону: украсть, отнять, заработать, договориться - тут уж кто во что горазд и, опять же, в зависимости от того, какие примеры в обществе у этого школьника перед глазами.
в цивилизованных странах есть ещё государственные или частные программы по предоставлению материалов, библиотек.
неимущие школьники... казалось бы, 106 лет прошло, ан нет, депутаты Комитета крестьянской бедноты посеяли своё могучее семя , вырастили достойную смену. и, вроде бы, уже и выцвела за эти годы дедова кожанная тужурка, а идейки никак не выветрятся, и тянется рука к нагану запретить, ценцурировать и направить в светлое будущее.

"вот только сейчас со сплошной цензурой". страны, говоришь, цензурируют.
то есть, следующие дихотомии у нас образовываются: "сейчас и тогда" ну и "правильные и неправильные страны с правильными или неправильными разрешёнными продуктами". и не смущает тебя, как потомка великого деда такая малость, что только в "самой лучшей стране" зверствовала цензура, безжалостно кромсая зарубежные книги, полностью меняя их смысл, уничтожая или укладывая талантливые фильмы и книги "на полки" на десятилетия. именно в столь замечательной стране без цензуры кибенетика - продажная девка империализма, генетика - продажная девка империализма, психология - продажная девка империализма. зато вот выбора сколько хочешь: хочешь в такой озвучке, хочешь в такой, хочешь с афроамериканецами, хочешь без афроамериканецов... а, нет, это я перепутала. был художественный цех с ленинами и разрешёнными темами, были процветающие отделы книг про пионэрию и были немножко все остальные, было "подписное" (ого, ого!!) - условно два десятка исковерканных, а после отшлифованных и разрешённых к чтению партией зарубежных авторов. говорю из семейного опыта человека, чьи родственники работали и там, и там, и знали процессы изнутри.
многие представители самой читающей в мире нации, кстати, даже не догадываются, что они читали особого, совецкого "Джека Лондона, Ницше, Вальтера". да и до композиторов также добралось внимание солнцеликих вождей пролетариата: 80% классики не было допущено и соответственно, неизвестно никому. о современниках 70-летнего правления партии и говорить не приходится.

итоги длиннотекста: в обществе, где нет уважения, договорённости, а есть исключительно страх, конечно, никогда не будет Миядзаки.
а если он родится - таков закон кривой распределения - он обязательно постарается переместиться туда, где ему за его труды будут выказывать уважение, а не вымпел на стену. в случае же, если бросок кубиков на перемещение будет провален, то вместо Сикорского будем иметь Вавилова, иф ю ноу вот ай мин.